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爵位,按照实际地位和待遇,被分成了四大等级。

士---比大夫---卿---侯。

士:

公士、上造、簪袅、不更。

比大夫:

大夫、官大夫、公大夫、公乘。

卿:

五大夫、左庶长、右庶长、左更、中更、右更、少上造、大上造、驷车庶长、大庶长

侯:

关内侯、彻侯。

秦这二十级爵位,主要地位和待遇,就体验在‘明尊卑、爵秩、等级、各以差次名田宅,臣妾衣服以家次’这几点上。

士这一级的差异,主要体现在田宅、衣服上。wap.bΙQμGètν.còM

比大夫则是在等级。

大夫和官大夫这两级或许还不明显。

但公大夫往上就是高爵了。

他们的社会地位明显提高,见了县令、县丞可以只行揖礼,不用跟其他人一样行拜礼。

至于公乘。

那是民爵的最高爵位。

寻常人想再往上升,就只有进入朝堂当官了。

卿则体现在爵秩上。

前面两大级,待遇其实一般。

也就能多分几亩田地,见官不用行拜礼之类的,实际意义并不大,毕竟田地总归还是要自己耕种的,但到了卿这一级,待遇就有了质的突破。

他们是躺着收钱。

五大夫及以上至少都有三百户食邑。

即他们一年什么都不做,躺着也能收至少三百户人家的纳税收入,全都合理合法,不用交任何税,甚至朝廷还会主动把这些钱粮送到他们家中。

至于侯则是拥有自己的封地。

不过与战国时的封地不同,秦朝的封地,各侯只有征收封地赋税的权力,并不能对封地进行实际的治理。

治理权在朝廷手中。

他们只能收钱,不能参与管理。

当然爵位的好处远不止这些,有爵位者在违法之后,量刑上也会宽松不少,进入仕途,也能获得更多提升机会,就算是死后,还能享受‘哀荣’。

就这么说。

在秦朝只要你有爵位,你的衣食住行、生老病死,都能跟其他人有不同,而且各方面都能高常人一等。

对于令史昌的公乘,他们只能仰望。

他们现在都是没有爵位的人,别说公乘、就连第一级的公士,他们也都不知道自己什么时候能挣得。

就在众人一阵羡慕时,食舍外却是来了位史子。

他站在舍外,把脑袋伸进来看了看,确定里面已经没有令史进食后,这才开口喊道:

“谁是秦落衡?”

“我是,不知何事?”秦落衡疑惑的起身。

来人扫了秦落衡一眼,不咸不淡道:“我就过来传个话,你们令史叫你去一趟,他在左室第三间。”

说完。

来人头也不回的走了。

秦落衡站在原地,有点搞不清状况。

但毕竟是令史传唤,他也不敢不去,跟阆等人说了一声,就急匆匆的离席去到了令史通知的地点。

去到通知的地点。

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