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朝南，宽阔敞亮的大殿外加两边两间大房。三家祖先的牌位，全部整整齐齐的供奉在正殿里，寓意三家世代守望相助在一起；西边两间是村里的学堂，只要是郭、李、牛三家的孩子，都可以来读书；东边两间作为仓房，存贮着族里历年结余的粮银和账册。
因为三家祖上是冬至那天来到三家营的，所以每年冬至这天，三家族长就把族人召集在祠堂一起，三家轮流做东祭祀先祖，称为“冬祭”。
这一年的冬祭轮到郭家做东主持。天蒙蒙亮的时候郭敬祖就已经起来了，他端坐在堂屋里的八仙桌旁，一边吧嗒吧嗒的抽旱烟，一边等着郭修安来请安。郭修安恭恭敬敬的施过礼请完安后，郭修安的女人郭白氏，就将打好的洗脸水奉上让郭敬祖洗脸。洗把脸后郭敬祖把烟袋别在腰间，将油光发亮的厚毡帽往头上一戴，拿起院子里的粪筐粪铲，准备出门去拾粪。
郭敬祖还没走出堂屋门，郭修安便在后面说：“爹！今早儿太冷了，晌午还要在祠堂冬祭，您就别去拾粪了，在家歇歇吧！”
早起拾粪是郭家的传统，自从落户三户营起，郭家当家的祖祖辈辈早上都要去拾粪。村里人在背后给郭家起了个“拾粪郭”的外号，郭敬祖知道后不羞不恼：“庄稼一枝花，全靠肥当家！庄稼是咱的口粮，粪土是田地的口粮，有了口粮田地才不荒，田地不荒咱种田人的心才不慌！我看这个外号怪好（挺不错）哩！”
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郭敬祖起早拾粪跟他的旱烟瘾一样，比他爹和他爷爷更大。不管是丰年荒年，无论春夏还是秋冬，郭敬祖都蒯着粪筐夹着粪铲，一早就在营里营外转悠，地里的庄稼就如膝下的儿孙，每天看一遍心里踏实；营里的家家户户如手上的五指，门口过一过心里更有数；街上做小买卖的、送喜报丧的看一眼就知道是生人还是熟人。
而三家营的村民，也渐渐习惯了郭敬祖每天的“拾粪”习惯，如果哪天早上没看到敬祖老汉拾粪，首先会责怪自己懒惰贪睡，没有早起出工，然后才会满脸尴尬的向四邻求证老族长今儿早是不是没有出来“拾粪”。
郭敬祖没有理会郭修安的话，脚步没停头也没回的说：“冬祭又不是头一回由郭家办，你这个族长也不是第一天当主祭，自个儿拿捏的稳当了，一切都妥当了！”
三户营的冬祭仪式简朴而又隆重，每年程序都差不多。冬至前三天，负责主祭的族长前往祠堂焚香禀报：“祖宗在上，子孙某某今日禀请，将以冬至时日，到祠祭事，微薄之礼，难表敬意，于今敢告！”然后在家闭门谢客，斋戒沐浴。
冬至前一日，族人将祠堂打扫一番，除旧布新。冬至日一大早，祠堂正厅，供奉着三户营郭、白、牛三家祖宗先人牌位的香案前，点亮添满香油的灯盏，摆上素饺和白面馒头，还有大麦、小麦、荞麦、小米、高粱、黄豆、扁豆等籽粮。供桌后面供奉着先人牌位，中堂高挂“守望相助”的匾额，相传为前朝伏阳知府特赐，以褒奖三家营民众世代民风淳朴，和睦相处。
正式祭祀仪式在冬至正日午时开始，三家营和牛家庄族长、长者、士绅、户主以及宾客齐聚祠堂，呜鼓三通后，司仪引领着主祭族长和另两家陪祭族长，移步正厅，在祖先牌位前再行三叩九拜之礼，在通、引两赞唱诺下，礼乐齐鸣，依
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