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非常有效地保障了敬财帮帮众们作案的安全性。就算真有人追到罗泽县里来,但是,罗泽县县衙的上上下下,都早已被敬财帮收买,被盗的人又怎么可能在罗泽县里将盗贼绳之以法?不可能的。所以,敬财帮的小贼们,一直过得非常逍遥自在。除非有人脚力不够好、偷窃手法不够好,在罗泽县之外即被抓住,那么,这样的小贼,敬财帮也是不保的,也是要丢弃的。因为这样的人实在是太没用了。既偷不好,又跑不好,那去偷窃,不是自己找死吗?所以敬财帮不养废物。
敬财帮除了会日常打点好罗泽县县衙里上上下下所有的官吏与捕快,每月都会塞给他们不少银两,平时,敬财帮的帮众们,也会在罗泽县内布施一些恩泽,帮助一些老百姓。这些盗贼们,也会去做一些所谓的“善事”。比如,罗泽县内有老百姓穷得吃不上饭,那么,敬财帮的盗贼就会去外地偷了米来,去送给这些穷得吃不上饭的老百姓。又比如,罗泽县内有光棍娶不上媳妇,那么,敬财帮的盗贼就会去外地偷了漂亮姑娘来,去送给这些娶不上媳妇的光棍。但是,敬财帮做这些“好事”,也不是白做的。你拿了敬财帮给的米,吃饱了肚子,那总也得为敬财帮做点事,算作回报,对不对?这说起来也是天经地义的。你收下了敬财帮送来的漂亮姑娘,从此有了媳妇,那么日后敬财帮要你帮忙去办点什么事,那也是理所应当的,对不对?你总不能白白受人恩惠而不思回报吧?——敬财帮的这套逻辑还是非常能够得到罗泽县的老百姓们的认同的。而且,他们做了这些“好事”以后,罗泽县的老百姓们也非常感谢甚至感激他们。你缺米了,他们送米给你,你缺媳妇了,他们送姑娘给你,你能不感谢他们吗?他们简直就是罗泽县老百姓们的活菩萨。不,简直是比活菩萨还管用。所以,一旦有人不辞辛苦、风尘仆仆地从外地远程奔来罗泽县,要抓捕敬财帮里的盗贼,罗泽县的老百姓们,大多也都会群起保护这些盗贼,以致那些外地人的抓捕行动失败。可以说,罗泽县的老百姓们,也大都是做过敬财帮里那些盗贼们的帮凶。这就是敬财帮经营生意的高明之处。只要你能给周围的人带来好处,那么,就算你在别人那里是魔鬼,你在你周围的这一群人中间,也是活菩萨。这也是一种帝王之术。一个皇帝,率军侵伐他国、劫掠他国,这对他国来说是灾难,但是,这个皇帝若将劫掠回来的财富、粮食、美女都分发给本国的士兵和百姓,那么这些士兵和百姓,能不视这个皇帝为圣君吗?这就是人类的自私性。而敬财帮的首领们很聪明,全都领悟了这套帝王术。ωωw.
敬财帮发展壮大起来以后,就不再只局限于让帮里的兄弟们去外地偷窃了。因为毕竟长途奔袭也很累。他们开始给罗泽县内一些比较有钱的商铺和商贾提供保护,并收取一定的保护费。那些有钱的商贾们一开始自然是反抗的,不乐意的,但是,谁叫你这么有钱呢?你这么有钱,拿一点出来让敬财帮去买粮救济百姓不好吗?再说了,你给,是你的态度,你要是不给,你以为敬财帮就偷不着吗?人家帮里可全都是贼!而且,罗泽县的老百姓们,看敬财帮去收那些有钱人的保护费,心里也高兴。毕竟,那些有钱人,平时大多也都为富不仁,全都干过一些欺男霸女的事情,也没人整治过他们。有敬财帮去收他们的保护费,也算是对那些有钱人的一种小惩治吧。
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