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谢曾经悄悄试探过他，而他表示“为沙皇陛下尽忠是我的义务”。
“督军阁下，”额尔德木图通过翻译对他说道，“贵主困守莫斯科不肯来援，你又何必血染圣土？”说着，他指向教堂尖顶，“大明皇帝陛下准许东正教徒保留十字架，正如他准许鞑靼人保留礼拜毯一样——我天朝海纳百川，从不限制任何人的信仰，只要他们切实遵守大明律法即可。”
米哈伊尔的火绳枪“当啷”落地。他看见明军阵中走出几个戴白帽的鞑靼长者——正是喀山伊教领袖巴图尔哈只，此人幼年时曾遇伊凡雷帝屠城，当时的他只能躲进地窖，此刻却举着《古蓝经》走向额尔德木图。
“以珍珠之名，”巴图尔的胡须一抖一抖的，“我们欢迎打破枷锁的雄鹰。”他身后跟着二十名手持铜灯的毛拉，灯油在风中明明灭灭，映得额尔德木图甲胄上的徽记与花纹忽隐忽现。
明军入城的脚步声自然也惊动了教堂内的修士。白发苍苍的大祭司基里尔抱着圣像冲出，却在看见额尔德木图向他颔首时怔住——这位征服者面色淡然，面对他这个“异教徒”毫无杀气，反而微微露出笑容。
“神父，”额尔德木图摸出一枚银制十字架，示意翻译传达他的意思，“大明摄政首辅说，上帝与安啦同在，皆护佑良善之人。”
趁神父正在发愣，他走上前去将十字架挂在基里尔颈间，继续用和善的语气说道，“即日起，教堂一切制度照旧，修士仍可自由行医传教。”
广场西侧突然传来骚动，斯特罗加诺夫家族的商队正满载货物撤离，领头的车夫向额尔德木图暗递眼色——这是约定的“安全撤离”信号。他望着车队扬起的尘雾，知道阿列克谢已带着伪造的“明军布防图”西逃莫斯科，那些所谓“战利品”箱底，甚至藏着高务实亲拟的书信。
当暮色染白宣礼塔尖时，额尔德木图登上喀山克里姆林宫城墙。脚下的伏尔加河正在流淌，浪花撞击着桥墩，发出阵阵涛声。他摸出怀中的密信，高务实代笔的朱批在月光下清晰可见：“既然斯特罗加诺夫家族有此雄心，可留阿列克谢一命，为我在莫斯科之棋子。”
转身时，他看见巴图尔哈只正在向鞑靼百姓展示明军分发的铁犁——犁头铸着“京华”二字。其实因为路途着实遥远，这次他带来的铁犁并不多，但数量不是问题，态度才是。
远处的清Z寺传来晚祷声，与教堂的钟声诡异地和谐共鸣，仿佛在为这座历经血火的古城，奏响新的文明乐章。
夜幕降临前，最后一支斯特罗加诺夫商队消失在城西之外的森林边缘。阿列克谢斯特罗加诺夫在马车上抚摸着伪造的箭伤，嘴角勾起冷笑——他知道，当莫斯科收到“喀山陷落”的战报时，自己“力战突围”的英雄形象，已随着商队携带的“明军暴行录”——实则是斯特罗加诺夫家族自导自演的屠杀场景——深深刻入沙俄贵族的恐惧之中。
而在喀山城内，额尔德木图的亲卫正在拆除城头的双头鹰旗，取而代之的是一面巨大的九斿白纛，旗中央却用金线绣着硕大的一个“明”字——这并不是他以往的旗帜，而是高务实特别叮嘱的。
俄罗斯人也好，鞑靼人也罢，他们并不认识大明的旗帜，但蒙古人的九斿白纛，他们不仅认识，而且记忆犹新。
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